***************

نورانى_شدن_مکه_و_جهان_با_نور_ولادت_فاطمه_س

کرامت دیگرى که براى آن بانوى بزرگ اسلام ذکر شده، این است که چون آن مولود مقدس پا به دنیا نهاد، نورى از طلعت او ساطع شد که پرتو آن به تمام خانه هاى مکه وارد گردید، و در شرق و غرب زمین محلى نماند که از نور او بى بهره باشد، چنان که در روایتى از امام صادق(ع) مىخوانیم: «فَلَمَّا سَقَطَتْ إِلَى الْأَرْضِ أَشْرَقَ مِنْهَا النُّورُ…؛

زمانى که [فاطمه(س)] به دنیا آمد، نور از او ساطع گشت.»
در قسمت دیگرى از این روایت مىخوانیم: «وَ بَشَّرَ أَهْلُ السَّمَاءِ بَعْضُهُمْ بَعْضاً بِوِلَادَةِ فَاطِمَةَ(س) وَ حَدَثَ فِی السَّمَاءِ نُورٌ زَاهِرٌ لَمْ تَرَهُ الْمَلَائِکَةُ قَبْلَ ذَلِکَ؛

بعضى از اهالى آسمان به برخى دیگر ولادت #حضرت_زهرا را بشارت مى دادند، و نور بسیار درخشانى در آسمان حادث شد که فرشتگان قبل از آن نظیرش را ندیده بودند.»
در روایت اهل سنت نیز آمده است: «فلمّا تم امد حملها وانقضى وضعت فاطمة فاشرق بنور وجهها الفضاء
آن هنگام که مدت حمل فاطمه تمام شد، خدیجه او را به دنیا آورد، و به نور جمال او، فضا روشن و منور گردید.»

این نور در روز قیامت آشکارتر خواهد شد، چنانکه از ابن عباس نقل شده است که: «در روز قیامت، اهل بهشت ناگهان متوجه مى شوند که بهشت همانند روشنى روز توسط خورشید روشن شد، سؤال مىکنند: خدایا! فرمودى در بهشت خورشیدى وجود ندارد،
پس این نور چیست؟ جبرئیل جواب مىدهد: این نور خورشید نیست؛ بلکه نور خندة فاطمه و على(ع) است.»

?منابع:
شعيب بن سعد مصرى، ص214.
روض الفائق، بحارالانوار، ج35، ص241 و امالى صدوق، ص333، ح11.
بحار الانوار، ج16، ص80 - 81؛ ج43، ص2
#کانال_حضرت_زهرا_س