امیرالمومنین علیه السلام فرمود:

زماني بر مردم برسد كه در ميان آنان از قرآن جز خطوطش، و از اسلام جز اسمش باقي نماند. مساجدشان در آن زمان از نظر ساختمان آباد، و از نظر هدايت ويران است. ساكنان و آبادكنندگانش بدترين اهل زمينند، از آنان فتنه برخيزد و گناه در آنان لانه گيرد، آن كه از فتنه ها كناره گرفته او را به آن باز مي گردانند، و هركه از آن عقب مانده او را به سوي آن سوق مي دهند. خداوند پاك مي فرمايد: «به خود سوگند خورده ام كه فتنه اي در ميان آنان برانگيزم كه خردمند در آن سرگردان شود» و اين كار را هم انجام داده، و ما از خدا مي خواهيم كه از لغزش غفلت ما درگذرد.

نهج البلاغه،حکمت۳۶۹

پسری که پدرش را از عذاب قبر نجات داد

 رسول‌ خدا (ص) فرمودند:
حضرت‌ عيسی (ع) از كنار قبری عبور كردند، ديدند كه‌ صاحب‌ آن‌ قبر را عذاب‌ میكنند. سپس‌ در سال‌ آينده‌ از كنار آن‌ قبر عبور نمودند، ديدند كه‌ صاحب‌ آن‌ قبر را عذاب‌ نمیكنند.

گفت‌: بار پروردگارا!
من‌ سال‌ قبل که‌ از اينجا عبور میكردم‌، ديدم‌ صاحبش‌ معذّب‌ است، ولی الان ديدم‌ عذاب‌ از او برداشته‌ شده‌ است‌.

خداوند فرمود: ای روح‌الله‌!
از اين‌ مرد يك‌ فرزندی به‌‌ بلوغ‌ رسيده‌، آن‌ فرزند صالح‌ و نيكوكردار است‌ که راهی را برای مردم‌ هموار نمود و يتيمی را مسكن‌ داد، پس‌ من‌ به‌ بركت‌ عمل‌ فرزندش‌ از گناه‌ او درگذشتم‌ و اورا بخشیدم و عذابش برداشته شد.

?امالی صدوق مجلس ۷۷ ص ۳۰۶

 خداوند عیب ها را مےپوشاند

خدا ستار است. پیش افراد معمولي گناه کسي را پيش کسي آشکار نمي‌کند افراد را پيش هم ديگر مفتضح نمي‌کند در عالم دنيا اما نه پيش اولياء خدا که چشم‌شان چشم خداست که دست‌شان دست خداست که نوع نگاه‌شان نوع نگاه خداست اصلا بندگان صالح هميشه همين طور‌اند صفت خدا را دارند صفت خدا اين است که اگر عيبي است اين عيب را برملا نمي‌کند بلکه درمان مي‌کند حل مي‌کند.

خدا رحمت کند مرحوم خواجه نصير الدين طوسي اين عالم بزرگ نقل مي‌کنند کسي آمده بود پيش ايشان سوالي مي‌خواست بکند آمده بود در محضر ايشان يک خطايي از او سر زد ناخواسته يک صدايي از او خارج شد خيلي خجالت کشيد رنگ‌اش عوض شد سرخ شد عرق شرم بر پيشاني‌اش نشست خيلي خجالت کشيد خواجه نصير ديد که اين بنده‌ي خدا ترس از آبروريزي برايش پيش آمده خودش را به کري زد طوري که وقتي او سوال کرد از مرحوم خواجه گفت چه مي‌گويي؟ من نمي‌شنوم بلند بگو او يک مرتبه آن قدر خوشحال شد که عيب من را متوجه نشد متوجه شد خوب هم متوجه شد اما اين جا جايي است که بايد پره پوشي بکند اين جا قرار نيست دليلي ندارد که اين عيب برملا شود آبروي مومني را حفظ کرد تا آخر عمر هر موقع او را مي‌ديد خودش را به سنگين بودن گوش و ثقل سامعه مي‌زد تا حفظ بکند او را اين صفت بندگان خوب خداست که در اوج و مصداق اعلي‌اش معصومين عليهم السلام هستند عيب را برملا نمي‌کنند اين قدر ظرفيت دارند که اگر خدا اسرار و اخبار ديگران را به ايشان مي‌دهد اين‌ها پخش نمي‌ کنند

 اللّه اكبر

حاج آقا قرائتی: آرى… خدا بزرگتر است. بزرگتر از همه گفتنى‏ ها و نوشتنى‏ ها و اندیشه‏ ها… كسى كه چنین عقیده داشته باشد، همه چیز در نظر او كوچك مى‏ شود، و مثل رهبر انقلاب (قدس سرّه) حتى به آمریكا هم مى ‏گوید: هیچ غلطى نمى ‏تواند بكند. مگر نه اینكه هواپیما، هر چه بیشتر اوج بگیرد و بالا رود، خانه‏ها و ساختمان‏ هاى زمین، كوچكتر به نظر مى ‏آید؟ آنكه خدا در نظرش مهم و عظیم باشد، جز خداوند، در نظرش بى مقدار، جلوه مى ‏كند. على ‏علیه السلام این را از اوصاف اهل تقوا مى‏ شمارد كه: «عَظُمَ الخالِقُ فى اَنْفُسِهم فَصَغُرَما دُوَنُه فى اَعْیُنِهم» نهج البلاغه، خطبه همام (وصف متقین).

کتاب پرتوی از اسرار نماز، محسن قرائتی

سه دعای مستجاب

امام صادق عليه السلام: سه دعاست كه از درگاه خداوند متعال رد نمى شود: دعاى پدر براى فرزندش، هر گاه كه به او نيكى كند، و نفرينش در حقّ او، آن گاه كه از او نافرمانى نمايد؛ نفرين ستم ديده در حقّ كسى كه به او ستم كرده است، و دعايش براى كسى كه انتقام او را از ستمگرى گرفته است؛ و دعاى مرد مؤمن براى برادر مؤمنش كه به خاطر ما به او كمك [مالى] كرده است و نفرينش درباره وى، هر گاه بتواند به او كمك [مالى ]كند و برادرش به آن كمك نياز شديد داشته باشد و وى كمكش نكند

 بحارالأنوار، ج۷۴، ص۳۶۹

 تاثیر نماز بر مغز

یک دانشمند آمریکایی به نام “رامشاندرن” در تحقیقی که در مورد وضعیت بدن انسان هنگام نمازخواندن، با مجموعه ای‏ از پژوهشگران آمریکایی انجام داد، به فعالیت بیشتر مغز انسان و آرامش روحی هنگام نماز آگاه شد.

در این تحقیق علمی، مشخص شدن این وضعیت پس از 50 ثانیه از آغاز نماز ، آشکار می‏‌شود. براساس این بررسی ، آمده است: میانگین ضربان قلب و احتمال لخته شدن خون به صورت مشترک در حین نماز بین20 الی 30 درصد کاهش می‏ یابد و همچنین پوست بدن مقاومت بیشتری پیدا می‏کند. همچنین در عکس‏هایی که از مغز در هنگام نماز گرفته شده است، فعالیت مغز نمازگزار به صورت قابل توجهی در مقایسه با حالت‏های عادی افزایش پیدا می‏کند و نورون‏های عصبی به صورت نورانی در اشعه‏‌های دریافتی از مغز به نمایش در می‏‌آید.

روزنامه “واشنگتن‏پست” در این رابطه نوشت: این تحقیقات علمی اسرار نهان مغز انسان را روشن می‏کند. روزنامه ” ساینس” نیز با تقدیر از اینگونه تحقیقات بر رابطه قطعی دین و علم تاکید کرد.

 معنای اذکار و حرکات نماز

امیر المؤمنین امام علی علیه السلام درباره تفسیر و تأویل حرکات و اذکار نماز فرمودند:

تکبیر [الله اکبر] یعنی: خداوند را بزرگتر از آن بدانی که قابل وصف باشد. کشیدن گردنت در رکوع نیز یعنی می گویی: اگر گردنم را بزنند باز به خداوند ایمان دارم. سر برداشتنت از رکوع و گفتن جمله «سمع اللّه لمن حمده» یعنی: خدایی که مرا از نیستی به صحنه هستی آورد. تأویل سجده اول این است که در حال سجده از دلت بگذرانی که: مرا از این خاک آفریدی

سر برداشتنت از سجده اول، تأویلش این است: مرا از خاک بیرون آوردی و سجده دوم به معنای این است که: مرا به خاک برمی گردانی. و در سر برداشتنت از سجده دوم از قلبت بگذرانی: بار دیگر مرا از خاک بیرون می‌آوری. نشستن در تشهّد ، تأویلش این است که در دلت بگذرانی: خدایا! من حق را بر پای داشتم و باطل را میراندم

تأویل تشهّد، عبارت است از: تجدید ایمان و اقرار به برانگیخته شدنِ پس از مرگ. تأویل سلام دادنها عبارت است از: تمجید پروردگار سبحان و برتر دانستن او از آنچه ستمگران در حقّش گفته اند. تأویل جمله «السلام علیکم و رحمة اللّه و برکاته» : طلب رحمت و مِهر خدای سبحان است

کسی که تأویل نماز خود را به این صورت نداند، نمازش ناقص است

بحار الأنوار ، جلد ۸۴ ، صفحه ۲۵۴

 نعمت حافظه

حاج آقا قرائتی: مغز ما گرانترین و با ارزش ترین حافظه در اختیار ما است. ما مراقب حافظه گوشیمان هستیم تا بیخودی، از غیر ضرور پر نشود. آنوقت روی مغزمان حساس نیستیم هر صدایی، هر تصویری ضبط می کنیم. به ما گفتند در جلسات وقتی می بینید حرف های پرت و بلا است، یا جلویش را بگیرید و یا اگر نمی توانید بلند شوید بروید.