زندگی هیچ گاه به بن بست نمیرسد
کافیست چشم باز کنیم
وراههای گشوده ی بیشماری را
فراروی خودببینیم.
خداکه باشد
هرمعجزه ای ممکن میگردد.

سرکارخانم سمانه محمدحسینی - کلاس ریحانه

حکایت

فقیری به ثروتمندی گفت:
اگر من در خانه ی تو بمیرم،
با من چه می کنی؟

ثروتمند گفت:
تو را کفن میکنم و به
گور می سپارم.

فقیر گفت:
امروز که هنوز زنده ام،
مرا پیراهن بپوشان،
و چون مُردم،
بی کفن مرا به خاک بسپار…!

این حکایت بسیاری از ماست؛
که تا زنده ایم قدر یکدیگر را نمیدانیم
ولی بعد از مردن،
میخواهیم برای یکدیگر
سنگ تمام بگذاریم…..

سرکارخانم سمانه محمد حسینی - کلاس ریحانه

این را به همه بگویید…

من در برخی از این شبکه‌های اجتماعی می‌روم و می‌بینم بچه حزب‌اللهی فحش می‌نویسد؛ چه معنی داره؟!
بگذارید کسانی که فحش می‌دهند، تنها کسانی باشند که حزب‌اللهی نیستند.
این را به همه بگویید، تو که نمی‌توانی فحش ندهی، اصلا حزب‌‌اللهی نباش…

سرکارخانم فاطمه خیراندیش - کلاس زکیه1

دوچیز منفعت بسیار دارد
اخلاق نیک وجوانمردی

دو چیز بلا را دور ‌میکند
صلۀ رحم و صدقه

دو چیز بقا ندارد
جوانی و زور بازو

دو چیز مقام را فزون میکند
حل گرفتاری دیگران و تواضع

سرکارخانم معصومه دهقانباغی - کلاس محدثه

قبل از این‌که
سرت را بالا ببری
و نداشته‌هایت را
به پیش خدا گلایه کنی…

نظری به پایین بینداز
و داشته‌هایت را
شاکر باش…

سرکارخانم معصومه دهقانباغی - کلاس محدثه

مردی درحالی‌که به قصرها و خانه‌های زیبا می‌نگریست به دوستش گفت:

«وقتی این همه اموال را تقسیم می‌کردند ما کجا بودیم.»

دوست او دستش را گرفت و به بیمارستان برد و گفت: «وقتی این بیماری‌ها را تقسیم می‌کردند ما کجا بودیم!»

 قدر وضع موجود دانستن بزرگترین نعمت است

سرکارخانم زکیه حاجی احمدی - کلاس زکیه 1

بامن از مولايم سخن بگو.
سقیفه و آثار شوم هجوم به خانه وحی (قسمت اوّل)

 با من از مولايم سخن بگو. سقیفه و آثار شوم هجوم به خانه وحی (قسمت اوّل)

هنگامى‌كه رسول‌خدا (ص) رحلت‌كرد، انصار (مسلمين مدينه) به علت اینکه می‌دانستند برخی از مهاجرین قصد دارند قدرت را تصاحب کنند و از اتفاقاتی که بعد از این تصاحب ممکن بود بر آنها وارد شود بیمناک‌بودند، در سقيفه‌ى بنى‌ساعده (كه مركز اجتماع بود و سايبانى‌داشت) اجتماع نمودند، سپس غاصبین که از اجتماع انصار باخبر شدند در سقیفه حاضر شدند و بعد از رد و بدل شدن گفتگوهایی، غاصبین انصار را مورد ضرب و شتم قرار دادند؛ در این فضا به علت ترسی‌که از گذشته در بین انصار بود که اگر غاصبین به قدرت برسند چه بر سر آنها خواهد آمد، ابتدا خزرجی‌های حاضر در سقیفه با غاصبین بیعت کردند و سپس اوسی‌ها چنین نمودند..

◾️ غايب بودن على علیه‌السّلام و بنى‌هاشم از اجتماع سقيفه

عالم‌بزرگ، شيخ مفيد (متوفى ٤١٣ ه.ق) در كتاب ارشاد مى‌گويد: پس از رحلت پيامبر (ص)، امام على (ع) مشغول غسل‌دادن و كفن و دفن جسد مطهّر پيامبر (ص) بود، و بنى‌هاشم بخاطر مصيبت بزرگ رحلت پيامبر (ص) از مردم جدا بودند، قوم از فرصت استفاده‌كرده و به مسأله خلافت و تعيين خليفه پرداختند و سرانجام در غياب على (ع) و بنى‌هاشم، خلافت ابوبكر برقرارشد، آن‌گونه كه بين انصار، اختلاف افتاد، و جماعت آزادشدگان (در فتح مكّه) و آنان‌كه پيامبر (ص) براى تأليف قلوب، به آنها اجازه‌ى ورود به اسلام را داده‌بود از اين‌كه مسأله‌ى خلافت، چند روز تأخير بيفتد كراهت داشتند تا قبل از فراغت بنى‌هاشم، مسأله را تمام شده اعلام كنند، با ابوبكر بيعت كردند،
شرح كامل آن واقعه در اين مبحث نمى‌گنجد و در مبحث #با من از مولايم سخن بگو، واقعه سقیفه
تا حد توان به‌ این موضوع پرداختیم.

( اين سلسله گفتار مجدداً به‌صورت فایل فشرده ارسال مى‌گردد)

◾️گفتار امیرالمومنین على‌ علیه‌السّلام

روايت‌شده: وقتى‌كه بيعت با ابوبكر به پايان رسيد، مردى به‌حضور امام على (ع) آمد، ديد آن حضرت بيلى در دست دارد و به هموار كردن قبر رسول‌خدا (ص) مشغول‌است، به آن حضرت عرض‌كرد: مردم با ابوبكر بيعت كردند، و جماعت انصار در قضيّه‌ى رهبرى، شكست‌خوردند، زيرا بين خود آنها اختلاف شد، و طُلَقا (آزادشدگان) سبقت گرفته و با اين مرد (ابوبكر) عقد بيعت‌نمودند، از بيم آن‌كه شما به آن، دست‌نيابيد.

حضرت على (ع) بيل را به زمين گذارد و دسته‌ى آن در دستش بود، چنين فرمود:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الم. اَحَسِبَ النّاسُ اَنْ يُتْرَكُوا اَنْ يَقُولُوا آمَنّا وَ هُمْ لا يُفْتَنُونَ وَ لَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَ لَيَعْلَمَنَّ الْكاذِبِينَ- اَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِئاتِ اَنْ يَسْبِقُونا ساءَ ما يَحْكُمُونَ (عنکبوت/١-٤)

«بنام خداوند بخشنده‌ى مهربان- الم- آيا مردم گمان‌كردند كه به‌حال خود رها مى‌شوند، و آزمايش نخواهدشد؟- ما كسانى را كه پيش از آنها بودند آزموديم، بايد علم خدا در مورد كسانى كه راست مى‌گويند و كسانى‌كه دروغ مى‌گويند، تحقّق يابد- آيا كسانى كه اعمال بد بجا مى‌آورند، گمان كردند از حوزه‌ى قدرت ما بيرون خواهندرفت؟ چه داورى بدى مى‌كنند؟».

برداشتى آزاد از كتاب كلبه احزان شيخ عباس قمى

 دوستانى كه از اين سلسله مطالب جهت گروه ها و يا كانال هاى ديگر استفاده مى كنند به منظور جلوگيرى از شبهات، لطفا مطالب را كامل و متدوام ارسال نمايند.

سرکارخانم زهرا قربانی - کلاس زکیه 1

حضرت علے عليہ السّلام مےفرمایند:

چهار چيز براے چهار مقصد ديگر آفريدہ شدہ اند:

۱.مال براے خرج ڪردن در احتياجات زندگے نہ براے نگهدارے.
۲.علم براے عمل ڪردن بہ آن نہ جدال و ڪشمڪش و بحث.
۳.انسان براے بندگے و اطاعت از خدا نہ خوشگذرانے و معصيت.
۴.دنيا براے جمع آورے توشہ آخرت نہ غفلت از آخرت و آباد ساختن دنيا.

سرکار خانم سمانه محمد حسینی - کلاس ریحانه