هیچ کس
     در هیچ جای زمین
بقچه ای همراهش
 نیست که…..
برایمان حال ِ خـوب بیاورد!!!!!
    هـــــنر این  است
 بلد باشیم
 شـــــاد باشیم و
شـادی بیافرینیم…

انتقاد آیت‌الله‌العظمی مظاهری از کم‌توجهی به اخلاق
دردرس اخلاق مطرح شد:

⭕️ حتّی روحانيت دربارۀ اخلاق خيلی کم کار می‌ کنند
تهذیب نفس در اسلام عزيز هم از اوجب واجبات است.
نگوييد، نمی ‌شود، بلکه راه را رفته ‌اند و شده است. افرادی را ديده ‌ايم که جداً درخت رذالت را از دل کنده‌ اند.
چهل مورد رذالت داريم و انسان می ‌تواندبا سه عامل از دل بکند.?
▫️«کار و تلاش و کوشش»
▫️ «توسل به اهل ‌بيت (ع) مخصوصاً‌ حضرت ولی عصر (عج) در این زمان
▫️«فضل و کرم خدا».
پروردگار عالم می ‌فرمايد من فضل و کرم را به همه نمی ‌دهم،بلکه خودش بايد کار کند و من کمکش می ‌کنم.

خرید کاهو به سبک میرزاعلی‌ آقا قاضی طباطبایی (ره)
استاد بزرگوار ما علامه طباطبائی(ره) نقل می‌ کردند: در بازار نجف پشت سر میرزا علی آقا قاضی طباطبایی (ره) می رفتم. ایشان رفتند تا کاهو بخرند. من ديدم کاهوهای بد را جدا کرده و خریدند. تعجب کردم. استاد می ‌دانستند من الان سؤال می ‌کنم، بنابراين گفتند: روی اين کاهوها بد است و اگر تا عصر بماند فاسد می ‌شود و به اين آقا ضرر می ‌خورد و من برای اينکه به اين آقا ضرر نخورد، کاهوهای بد را برداشتم و در خانه برگه ‌های بد را برمی ‌دارم و کاهوی حسابی می ‌شود.

✳️  مسیر مقام عبوديت
قدم اوّل مقام عبوديت اين است که انسان رذالت ‌ها را از دل بکند.
قدم دوم جايگزين کردن صفات خوب به جای صفات بد. بعد به مقام لقاء می رسد که در این مقام  هيچ چيز و هيچ کس در دلش به جز خدا نیست. سپس به مقام رضا می ‌رسد؛ مقامی که او از خدا راضی و خدا از او راضی است. به قول حضرت امام (ره) مقام لقاء، تازه اول کار بوده و اين مقدمه است.

?قرآن تاکید دارد رستگاری فقط از آن کسی است که صفات رذيله را از دل کنده باشد.
قرآن بعضی اوقات مثال‌ های عجيبی برای همين مسأله دارد که اگر صفت رذيله باشد، ناگهان به ‌طور ناخودآگاه گل می ‌کند و وقتی گل کرد شکست عجيبی می ‌آيد.

▫️مسلمانان در همۀ جنگ ‌ها پيروز بودند. چون خودسازی کردند و توانستند درخت رذالت را از دل بکنند؛
جرجی زيدان، که تمدن اسلام را نوشته، می‌گويد: اينها از نظر امکانات به اندازه ‌ای در مضيقه بودند که يک دانه خرما را يکی آبش را می ‌خورد و ديگری سلف آن را می ‌خورد. جبهه می ‌رفتند و شتر و اسب و شمشير نداشتند و چماقی داشتند و با پای برهنه بودند، امّا پيروزی از برای اينها بود. برای از جان گذشتگی به ‌خاطر ديگران و به خاطر اسلام.
▪️اما همين مسلمان ‌ها وقتی که رياست، لجاجت و عناد جلو آمد، باختند. چون صفات رذيله از دل کنده نشده بود و این صفات مذموم گل کرده و خاک بر سر مسلمان ‌ها شد به اندازه ‌ای که صهيونيست ‌ها برای اسلام تصميم می ‌گيرند!.

…:سوال یک دختربچه ۹ساله شیعه ازمدیر خود که باعث شد تمام کارشناسان شبکه های وهابی جوابی بجز سکوت برایش نیافتند: ما درکلاس ۲۴نفر هستیم، معلم ما وقتی میخواد از کلاس بیرون بره به من میگه : خانم محمدی ، شما مبصر باش تا نظم کلاس بهم نریزه . . .  وبه بچه ها میگه: بچه ها ، گوش به حرف مبصر کنید ، تا برگردم . شما میگید پیامبر(صلی الله علیه وآله) از دنیا رفت وکسی  را به جانشینی خودش انتخاب نکرد ، آیا پیامبر(صلی الله علیه وآله) ، به اندازه معلم ما ، بلد نبود یک مبصر و یک جانشین بعد از خودش تعیین کند که نظم جامعه . . . اسلامی به هم نریزد ؟!  جواب مدیر اهل سنت به دانش آموز شیعه: برو فردا با ولی ات بیا کارش دارم ، دانش آموز رفت وفرداش با دوستش اومد. مدیرگفت: پس چرا ولیتو نیاوردی ، مگه نگفتم ولیتو بیار ؟ دانش آموز گفت: این ولیه منه دیگه . مدیر عصبانی شدوگفت: منظور من از ولی سرپرسته ، پدرته ، رفتی دوستتو آوردی؟ دانش آموز گفت: نشد دیگه اینجا میگی ولی یعنی سرپرست ، پس چطور وقتی پیامبر میگه این علی ولی شماست میگید معنی ولی میشه دوست .

علامه ابوالحسن حافظیان، سازنده ضریح امام رضا علیه السلام

رضا سلیمان نوری* - یکی از عیوب بد ما آدم‌ها فراموش کاری است. این فراموش کاری وقتی دردناک می شود که کسی آن را به رخ ما بکشد و اگر آن فرد بیگانه باشد، درد بیشتر خواهدبود. نمونه بارز این امر سخنان قمر غفار ریاست دانشگاه زبان و ادب فارسی دهلی نو است. او چندسال پیش در جمعی از اندیشمندان گفت: «در هند دو شخصیت تأثیر گذار ایرانی وجود دارد اول سید علی همدانی که تقریبأ 90 درصد اهالی کشمیر را مسلمان کرد و شخص دیگر هم ابوالحسن حافظیان که با کردار و رفتار خویش و بدون هر گونه تبلیغ مستقیم اسلام را معرفی می‌کرد. به نظرم آنقدر که در کشمیر علامه حافظیان شناخته شده است در ایران اینطور نیست و دولت ایران باید در این مورد اقدام کند.» .
حافظیان در این دوران ضمن دیدار از گوشه و کنار هند با مرتاضان بزرگ بسیاری گفتگو کرد  که تعدادی از آنان بر اثر تلاش وی مسلمان شدند. در آن روزگار عکس این عارف بزرگوار در کنار عکس گاندی در اکثر کتاب فروشی های هند بود و بسیاری از مردم هند عکس او را در خانه ‌داشتند.
.

حافظیان مورد نظر آن استاد هندی همان  بزرگواری است که  در کتب مختلف راهنمای بقعه منوره امام رضا (علیه السلام) به عنوان بانی ضریح چهارم مرقد آن حضرت موسوم به شیر و شکر از او یاد می شود همان ضریحی که از سال  1338 خورشیدى تا سال 1379 خورشیدى بر روی مرقد مطهر آن حضرت سایه انداخته بود و تصاوير فراوانى از آن وجود دارد.

پیدایش شیر و شکر

داستان ساخت شیر وشکر به سال‌هایی باز می‌گردد که علامه حافظیان پس از پایان استبداد رضا خانی به وطن مراجعه کرده و در یکی از حجره‌های فوقانی صحن عتیق رضوی که اکنون به صحن انقلاب معروف است به عبادت مشغول بود. او در آن هنگام با توجه به وضعیت نامطلوب ضریح موجود بر بالای مرقد مطهر رضوی به فکر فرو رفته و پس از جلب موافقت مسئولان وقت ساخت ضریح جدید را در دستور کار خود قرار داد. ضریحی که هرچند سازنده گان آن استادکاران اصفهانی و خراسانی بودند اما اغلب هزینه‌های  آن از سوی شیعیان هند و پاکستان که به علامه ارادت ویژه‌ای داشتند و در سفرهای زمستانی او به آن مناطق تامین شد.

بدین گونه بود که شیر و شکر پس از دو سال و نيم كار پياپى و همزمان در دو کارگاه مختلف یکی واقع در بست پايين خيابان و دیگری در يكى از ساختمان‌هاى حرم مطهر کامل شد و روز نیمه شعبان سال 1379 قمری برابر با 22 بهمن1338 خورشیدى در مراسمی ویژه جانشین ضریح قبلی شد تا 41سال حافظ مرقد مطهر امام مهربانی ها باشد

از بدترین انواع ظلم رایج درجامعه،..اینکه خانواده ای برای پسر خلافکارشان، درجستجوی زنی صالح میگردند.!

سه چیز قابل برگشت نیست:
سخن، وقتی از دهان خارج شد..
زمان ، وقتی گذشت..
و اعتماد، وقتی از بین رفت.

 زندگی مانند یک فروشگاه بزرگ است،..
درآن میگردی و هرچه دوست داشتی برای خودت برمیداری…!
اما..
یادت باشد که جلو رویت حساب  هست و باید قیمت هرچه را برداشتی بپردازی..!!

نیکی به پدر و مادر
قصه ای هست که، تو مینویسی
و فرزندانت برای تو روایت میکنند..!

ادب ایجاب میکند که..
وقتی کسی چیزی را از تو پنهان میکند برای فهمیدنش کنجکاوی نکنی…
وقتی نمیخواهد رو کند لابد ربطی به تو ندارد…!

مرد سرمایه داری در شهری زندگی میکرد
اما به هیچکس ریالی کمک نمیکرد.
فرزندی هم نداشت. و تنها با همسرش زندگی میکرد.
در عوض قصابی در آن شهر بود که به نیازمندان گوشت رایگان میداد.

روز به روز نفرت مردم از شخص سرمایه دار بیشتر میشد
مردم هرچه او را نصیحت میکردند که این سرمایه را برای چه کسی میخواهی؟
در جواب میگفت نیاز شما ربطی به من ندارد.
بروید از قصاب بگیرید…
تا اینکه  او مریض شد
احدی به عیادتش نرفت و در نهایت در تنهایی جان داد.
هیچ کس حاضر نشد به تشییع جنازه او برود…
همسرش به تنهایی او را دفن کرد
اما از فردای آن روز اتفاق عجیبی در شهر افتاد
دیگر قصاب به کسی گوشت رایگان نداد.
او گفت کسی که پول گوشت را پرداخت میکرد دیروز از دنیا رفت…!!

هیچوقت زود قضاوت نکنیم…

*شخصی در کاباره میمیرد!*
*و شخصی دیگر در مسجد!*

*شاید اولی برای نصیحت داخل رفته بود و دومی برای دزدیدن کفشها …*

*برای همین ما،در جایگاهی نیستیم که به بهشت و جهنم رفتن کسی حکم کنیم*

پس انسان ها را قضاوت نكنيم…

ثواب تجدید وضو
_______________________

ابی قتاده از حضرت رضا علیه السلام نقل کرده است که فرمودند :تجدید وضو برای نماز عشاء، گناه قسم “لا و الله، بلی والله “را محو می نماید.